清明节日记

时间:2022-03-23 13:25:48 清明节日记 我要投稿

【精品】清明节日记九篇

清明节日记 篇1

  清明节我们大地幼儿园的.五个小朋友(蒙雨欣、黄文宣、袁睿泽、卢宸钰和我)去烈士陵园纪念死去战士们,我婆婆家楼上有一位老红军也去了,但是我当时没有看见他。这时一位年轻的叔叔拿话筒向我走来,对我进行了认真的采访。他问我:”小朋友,你长大想当什么?“我回答他:”当军人。“

【精品】清明节日记九篇

  因为我看见了许多军人在战争中用自己的生命换回了我们现在幸福美丽的家园和生活,所以我希望长大后能当上军人为了保护家园。

清明节日记 篇2

  今年的清明,没有落雨纷纷,没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳,在这个特殊的日子里,温情脉脉地关照着前来祭奠的人。

  城市里不再允许焚烧纸钱,只有满目的鲜花,在阳光下姹紫嫣红,开得灿灿的。墓碑前,有火红的康乃馨和鲜嫩的黄菊,它们不富贵,单纯地流溢着平淡和真切。

  阳光照耀下的墓地,弥漫着略带压抑的.温暖。所有默默无语和热泪长流的人,都在表述着他们的思念,而长眠于地下的,无论高低贵贱、男女老幼,都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。

  活着是美好的。人生不如意事常八九,这就更显示了活着本身的一种顽强,一种至美。

  的确,行走在一个阳光明媚的世界里,能品到苦辣酸甜,能表现喜怒哀乐,能发泄七情六欲,能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人,才有资格痛苦,才有资格感受“冬天过去不是秋”,才可以在最后看见“柳暗花明”。

  每当我想起已经去世的亲人,心里总有一股酸酸的感觉……

清明节日记 篇3

  上下五千年,悠悠吴文化。

  清明节即将来临,一年一度的吴文化节就要开幕了,让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历,从而再把王位传给孙子姬昌的旨意,三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后,与弟弟仲雍结伴到了陕西西部,建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久,其父病逝,他为尽孝道,回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受,季历不依。泰伯多次避让不成,只好又回到荆蛮吴部落中,为了表示义无反顾之心,他带着族人远走高飞,来到了我的家乡——无锡,兴修水利,带来先进的农业技术,给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来,季历又派人让泰伯回北方当王,泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍,笑着对来人说:“一个犯人怎能当王呢?”

  泰伯如此三让天下,连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来,泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。 想想泰伯三让天下的美德,再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上,有人连个座位都不肯让给身边的.老婆婆……现在,这样的事例还有很多。

  想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做,想想泰伯当时的行为,你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血,才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的,作为吴文化的接班人,我们应该刻苦学习,把吴文化发扬光大!

  又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹,来到泰伯目前,缅怀先贤的圣德,,作为新一代鸿山人,进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

清明节日记 篇4

  清明节祭祀故人本是中华民俗,但近年来一些地方的市民以街头烧纸方式来祭祀,已成为社会一大公害。有关人士建议,应当采取措施,刹住这一带有迷信色彩、百害而无一利的陈规陋习。

  浓烟漫漫、火光能熊,无数身影围在火堆前,每到清明节期间,街头烧纸成了路人常可看到的现象,与旁边崭新的高楼、街灯极不协调。据沈阳市消防部门统计,清明节期间因烧纸引起的火灾事故急剧上升,去年清明节全市接警数量是平常的2倍多,街头上没燃完的纸灰引发周边建筑物起火,酿成严重经济损失。近3年来沈阳因此而发生的火灾600多起,清明节成为消防官兵仅次于除夕夜的又一个忙碌紧张之夜。

  来自沈阳市环保部门的监测表明,街头烧纸直接影响环境质量和市民健康。纸张在燃烧过程中会产生烟尘、可吸入颗粒物、二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等,街头烧纸时烟不容易扩散,造成局部空气污染物浓度过高,刺激和损害人的.气管、肺等。

  去年清明节晚上,沈阳市内空气中二氧化硫的平均浓度比平时大幅提高。

  沈阳市个体劳动者协会会长陈宝东说,破除街头烧纸这一有百害而无一利的习俗,需要全社会的共同参与。要在全社会倡文明新风,开展文明祭祀活动,加强宣传,引导百姓告别这一陋习,同时也要在源头上加强控制,沈阳市个体劳动者协会最近发动全体会员不卖烧纸,虽然少挣了点钱,却对树立社会良好风尚起到重要作用。

清明节日记 篇5

  明天,就是一年让人最悲伤的节日——清明节。但是,明天我要去农村扫墓,只能在北门提前过清明。

  我来到了太太的陵墓前,眼中含着泪水,因为我想起太太生前对我的那种回忆……我真的忍不住了,一颗大大的泪水从脸颊滑下。妈妈对我的内心十分了解,很严肃的把我拉到另一个幕前。我慢慢的.抬起头,惊讶的看见这是姨公公的墓。妈妈以前跟我说姨公公是出车祸死的,尸体也不见。但一看到姨公公的墓,我又哭又笑的问妈妈这是怎么一回事。妈妈把来龙去脉说给了我听,此时是我的心好像被刀砍了一下。我的心好痛,不能再跳动了!清明节,我好心痛!

  清明节是我们悲伤、心痛的日子,也是一年中最难忘的日子愿去世人们在天堂得到永生!

清明节日记 篇6

  今天清明时节,我们一大家人都去祭奠已故的亲人。那天阳光明媚,空气清新,多少给那个伤感的日子增添了一些生机。看到格外好的天气,我们小孩子想到可以在山野上采花,看美丽春色,和几个小表姐玩耍,心里有压抑不住的高兴。

  一大早,大人们都忙着购买祭祀品,我们几个小孩拿着爸妈给的零花钱,悄悄溜进超市购买自己喜爱的零食。大约走了二十分钟车程,我们来到了目的地。

  半山腰一处山水相依的小平地上,坐落着一排排坟墓,想必这就是那些长眠于地下的亲人吧。高大的坟冢上长满了杂草,布满尘埃的石碑上模糊不清的刻字,向人们诉说着历史的年轮。大人们分头除草添土,点蜡上香,我们几个小孩早就想着周围那些花花草草了,全然不顾大人们的活动,迫不及待地呼喊着就要离开,一旁当指挥长的外公说话了:“谁都不允许离开,祭祀活动马上开始了。”随着震耳的鞭炮声,正式祭祀开始了,外公带领大家在坟墓前磕头作揖,逐一介绍地下的.亲人,并说出参加祭祀活动的每个人的名字,念了一些祭祀语,整个活动进行了大约半个小时才结束。

  大家都不说话,一脸的沉重,可能是思念去世的亲人吧!我悄悄地拉过妈妈问:“妈妈,这些亲人为什么要葬在半山腰呢?”妈妈解释说:“是为了方便他们每天能够看到自己的家园呀!”我似懂非懂地点了点头,细看了每座坟冢和房屋的位置,都朝向南方,都能看到自家房屋,都离房屋不远,这也可能是后人与先人的之间的一种依恋和不舍吧!朝夕相处,不离不弃,生生不息。我似乎明白了刚才外公的严肃语气,他是借祭祀活动教育我们下一代世世代代不相忘,缅怀先人,传承文明。

清明节日记 篇7

  可能大家都听过这样一句古老名言:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早,下的更大一些。

  听着清明前夕的雨,这雨似乎变味儿,以前那的雨,现在声音都凶巴巴,急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人,突然变的火味十足,想起前年那清明的雨,怎能不让人怀念?如今为什么会如此粗暴?

  雨声曾是被优美的描写为心跳,如今这健康的心跳变成心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪,现在却是毫无美感的像一群骂街妇横飞的口沫……

  雨声这大地的精灵,就这样变质。在这个连闪电也变的瘦的`狭的空间里,人类的视觉享受被剥夺,听觉的享受也被无情的剥夺。

  其实雨是委屈的,当它从天而至,它本来是纯净的,原生态的总是哗哗哗的,沙沙沙的,或者淅淅沥沥的,无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽的草地,它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。

  在这清明前夕的雨声中我好像领悟一些什么:面对这雨声那细柔的雨早已成为过去,我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。

清明节日记 篇8

  今天是清明节,相信大家都知道清明节是一个踏青的好时候,踏青也清明节的传统习俗。在这美好的春光里,妈妈说要带着我去踏青,我高兴的答应着。

  我们走了好远,到了一条铁路上,从上面看下面,看到麦子长壮了,野菜长高了。妈妈说春天麦地里很有可能有蛇,我就想起了打草惊蛇的'成语。我和妈妈沿着长长的铁道走,看到一望无际的麦田。我还看到许许多多的小虫子来寻食。我走了一步,看到了柳树发了芽,我就想到了一首很美的古诗。柳枝一条条像春姑娘的头发真美。

  我看到铁道下面又非常漂亮的小花还有岸上的小花,有红的、白的、绿的、暗红的、五光十色美丽极了。

  我们坐在铁道上,望着下面一望无际的麦田,感觉到非常舒服。虽然我已经无数次来到过这儿了。但是,我第一次感受到了这里的美。

清明节日记 篇9

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。每年这个节气,咱们都会在心里默默地吟诵这首诗来表达咱们对先人的思念之情。今天咱们来到墓前,按照俗例,咱们摆上鲜花和各色祭品,咱们进行了特定的.拜祭仪式,对先人表示了哀思缅怀之情。扫墓后,让咱们明白了“做人不忘本、不忘根,饮水要思源”的道理。

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