实用的旅游日记集合六篇
时间过得真快，一天又过去了，心中一定有不少感想，这时候，最关键的日记怎么能落下。好的日记都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的旅游日记7篇，欢迎阅读与收藏。
旅游日记 篇1
旅游的第一天，吃过早饭，我们向颐和园出发。
一进颐和园的入口，就看见一些仿古的售票处等。进到颐和园里面，满眼都是古色古香的——看看树木一棵棵都上了年纪，像老爷爷一样满脸皱纹；瞧瞧大门上的木头已经朽了，像老奶奶掉牙一样，露出本色的木头。
我们走在去昆明湖的路上，看见一些人拿着像拖把一样的大笔，在一大格一大格的石砖路上写字。写的字不但龙飞凤舞，而且规规整整，大小一致，跟我们在本子上写的字一样，真是世上无难事，只怕有心人。
到了昆明湖，湖水清清的，一眼能望见三四分米下的东西，湖里有鱼，一会儿钻到水底，一会儿浮上水面，隐隐约约，若有若无。
看看这面的万寿山，老师说，古时候有一个非常孝顺的.人，他的老妈妈过生日，他为了表达自己的孝心，就把这座山命名为万寿山。山上还有一座庙，叫佛香阁，这座庙高大雄伟。从远处看昆明湖和万寿山像合在了一起，山和水，显得格外美丽。那面是十七孔桥，十七表示吉祥。
随着整齐的队伍，我们来到了长廊。长廊全长700多米，在头顶的木头上一共有14000多幅画，很少有重复的，大多都是书上的人物，我认识几幅，如张飞大战马超、武松打虎、千里眼和顺风耳。长廊有四个大亭子，象征春、夏、秋、冬。
看完了长廊，我们意犹未尽地离开了美丽的颐和园。
旅游日记 篇2
三亚，一个我向往已久的地方。在电视里看到那里风景如画，金色的沙滩、一望无际的大海，落日美轮美奂。我就央求妈妈带我去看看。今年暑假妈妈满足了我这个愿望，带着我和我的小伙伴们一块来到了美丽的三亚。
一下飞机，我就被三亚的美景吸引住了。一股清新、湿润的海风扑面而来，随之映入我眼帘的是一排排笔直、高大的椰子树，它们像一把把撑起的太阳伞。我站在海边远远望去，天连着海，海连着天，天水一色，一望无际。阳光照在海面上，好像撒上了一层金子，一束束浪花打在沙滩上，像是热情的'主人在欢迎远道而来的客人。海水、沙滩、白云、椰树构成了一幅绝妙的画卷，真是美不胜收。
我和小伙伴们迫不及待的奔向画卷之中，突然，我脑袋里冒出一个念头：我为什么不想出一个新鲜点的玩法呢？可以让妈妈给我做沙疗了呀！我让妈妈把自己埋在沙滩里，她欣然答应。妈妈首先挖了一个大坑，把沙堆成一堆，然后我躺进坑里，她把沙土堆轻轻地撒在我身上。不一会儿，“沙疗”工程就完成了。接着，我又和小伙伴们一边堆沙堡、画沙画、一边编织着美丽的童话……
我们在海边冲浪、游泳、堆沙堡、捡海螺，五天的快乐时光一晃而过，我对三亚的景象留恋不舍，三亚的美景已深深的烙在了我的脑海中。我告诉妈妈，以后我还要来三亚！
旅游日记 篇3
暑假的最后一周，我和妈妈去湖州玩了3天，那是个美丽安静的小城市，是我外公的故乡——
外公带我们去了太湖边上，那里有好多饭店，可以吃到太湖里的湖鲜：白鱼，白虾和银鱼。我们坐了快艇，在湖面上飞驰，非常刺激好玩！
在太湖边新建的5酒店，外形像一个满月，就是喜来登的`月亮湾酒店，晚上有灯光的时候在湖面上形成一个圆环的倒影，景色格外美丽！
旅游日记 篇4
小时候时常听大人们说起大禹治水的传说，尤其是那个娶涂山氏女娇为妻，“三过家门而不入”的故事更是家喻户晓。因此对位于蚌埠市西几十公里的荆山与涂山早有心仪。
涂山位于古城怀远县城之南，滨临淮河，与北岸的荆山隔水相望，相传远古时代荆、涂二山本来是连在一起的，阻碍了淮河的水流，因此淮水泛滥成灾。后经过大禹的治理，用神斧将两山从中劈开，打通了淮河向东的渠道。淮河从两峰之间奔流向东，两岸青山葱葱、殿宇隐隐，淮河碧水泱泱，征帆片片，景色秀丽多娇。癸卯年清明携同窗到此一游，足慰平生之夙愿。
涂山，当地人称为东山，为古涂山国所在地，也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。《左传?哀公七年》：＂禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国＂《方舆胜览》云：“涂禹娶涂山氏之女。后代因其功而立庙焉。本朝命有司以岁六月六日祭”。除此之外《左传》中有"穆有涂山之会"的纪录，纪录了西周周穆王所召集过的另一次涂山之会。在对《史记?楚世家》的注释中也有提到"穆王有涂山之会"。可见涂山是很有一些名气的。
从涂山北麓登山，展眼尽望，遍山拥绿迭翠，山坡上榴丛成林。向东远眺，沿淮水南岸群峰连绵起伏，一脉相承；向西望去，淮河、涡河、天河、芡河在此交汇。此时天气晴丽，风和日暖，纵目四顾，峰峦叠翠，尽收眼底。只见淮河对岸荆山楚楚，谷岚渺渺，淮水在山脚下由南向北而来，至两山之间，拐了一个90度的大弯，然后转向东去。遥望古城怀远县城的幢幢楼厦在丛丛榴林之中若隐若现，荆山南坡上的乳泉公园隐隐约约、依稀可辨。顺风时甚至可以听到时断时续的鼓乐之声．真可谓群山脉脉，如笋似簪，矫艳生姿，媚态横溢。不由得令人想起古人的名句：“山得水而明，水得山而媚”，“水如青罗带，山似碧玉簪”。身处此高峰之上，一览众山小，确实有一种出尘超世的感觉。
我们沿着蜿蜒于山腰上的羊肠小道曲折前行，登上一个个起伏如涛的山峦，渐渐接近主峰时，陡然一座天然屏障耸立在眼前，巨大的石壁上镌刻着三个如斗大的墨字“定国石”。视其字迹苍劲有力，如兔起鹘落。石壁上一层青苔覆盖，呈青黑色。石壁下临一潭清泉，色白如乳似玉，故名日“玉液泉”。此乃涂山三大名泉之一。大家喜不自禁，争相汲饮。
绕过石壁继续前行，渐渐登临主峰之颠，沿着一条用石头铺成的山路，我们来到位于主峰极处的一座古朴的道观前面．只见门楣高耸，山门森严、峻拔，黑漆大门上方高悬着一块巨幅匾额，上书“禹王宫” 三个金色大字。 大门东西两侧的粉白墙壁之上分别书写着：“空山垂四壁，古庙独千秋” 十个刚劲古朴的大字；高大的门庭有楹联曰：“万国会冠裳，仰拜赓歌，协帝勋华承尧舜；千秋谙俎豆，报功崇德，兴王景运启商周。”
禹王宫俗称禹庙，或题为＂有夏皇祖之庙＂。它始建于汉高祖十二年(公元前195年)，历经20xx多年的风雨沧桑，几废几兴，今天依然是人们来来往往的朝拜之地。据《名胜录》唐袁思邈记载：“汉高祖过涂山，命立启王庙，以镇荆山。立禹王庙，以镇涂山。”由此推测，禹王宫的创建年代，已经相当久远。民间又传汉高祖刘邦统军镇压英布，路经涂山，游览了大禹遗迹，为使后人永远怀念大禹治水之功，于是下令在涂山之巅建造禹庙。唐代时，禹王宫就已有道士居住。据文献记载 ，武则天天授三年(公元692年)，有一位李慎羽道长，从长安引进石榴种植于当地。汉武帝刘彻也到过涂山。三国曹操父子由淮南古寿春到亳州，都路经此山，并留有遗迹。唐朝有柳宗元作《涂山铭》传世。又看到碑记所载：唐朝大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，当时毁全国各地淫祀两千七百余所，惟有禹王宫巍然独存。宋朝除重修碑刻以外，又有黄庭坚、苏轼父子等题诗．
明朝武宗正德九年（1514）曾进行过一次翻修，怀远县官高永年监修，并且扩大了建筑规模，增添钟、鼓两亭。明神宗万历二十四年（公元1596）又一次维修，增加了香亭，虽然这次维修工程不大，可是庙外石壁上石刻较多，木刻、墨迹更多，因长期保护不善，除石刻尚有残迹外，其他皆荡然无存。我们看到的有清朝末年的不少石刻、木刻和墨迹。如近代的康有为、章太炎、邓石如、柏文蔚、张树侯、高慰农等人的书画墨迹。石刻，除乾隆二十九年（公元1764年）重修碑外，还有怀远县官周成章监修碑；木刻联对有二十余付，大都是悬挂在禹宫中厅和吕祖殿内的墙壁上；另外还有木刻大匾八块，都是近代书法名家所撰书。
禹王宫鼎盛时期按照皇家建筑规格，分为东、西、中三条轴线，有五进、十殿、十院，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，被誉为“皖北第一道观”。明代虽然对禹王宫进行了两次大规模的扩建，清乾隆年间又进行了两次较大的维修，但后来都因历史沧桑，殿宇大都已经倾圮。直到新中国成立以后，当地政府出资拨款对禹王宫进行维修，先后修复了部分屋舍和围墙 ，恢复了部分匾联，诗刻，绘画，并将其列入安徽省重点宫观和重点文物保护单位。
第一进九间房屋，中五间等高，覆以黄色琉璃瓦屋面；山门为三间，两边有客房。第二进为崇德院，有拜厅三间，旧时为官吏朝觐禹王，置祭祀物品及休息的地方。厅内挂有苏辙 、岳飞、黄庭坚等人的诗画，东西墙壁嵌有数通碑记。东侧清静道院内有三官殿一座。殿前原有钟鼓楼各一幢，已毁。西侧纯阳道院内有吕祖殿一座，殿内原有明代木雕吕洞宾像，殿北东壁间嵌有苏轼书《涂山诗》石刻。
第三进是禹王殿，屋面原为绿色琉璃瓦，今覆以青瓦。禹王殿前排是一幢穿堂客厅，两面道院中建有左右耳房，庭院中竹木溢翠，绿荫婆娑，环境清幽，谧静典雅。
殿前东侧有明万历二十四年( 公元1596年)所建香亭一座，西侧有清乾隆二十九年(公元1764年)重修庙碑一座。大殿东侧有慈航殿，西侧为长春道院，建有邱祖殿。院西侧有苍龙阁 ，为两层木架结构，上层为藏经楼和历代禹王宫住持居室，下层为历代文人墨客下榻之处。阁前现有一株垂乳银杏，雌雄同株，生机盎然，结果无核，堪称一绝。
第四进为启母殿，奉祀禹之妻启之母━━涂山氏女，已毁于清末。第五进为上下两层的殿堂，上层为玉皇殿，下层为玄武殿。殿西侧原有碧霞元君殿，已毁于地震，今残垣断壁尚存。
禹王宫院内有千年银杏一株，大可数围，拔地而起。留下了“先有树，后有山，大禹问树几千年” 的传说。数百年前，另有一株古树被雷火所焚，如今不仅根部仍然存活着，而且枯朽的树干中，又长出了丈余高的楮桃树，形态奇特，其枝丫盘蜒如龙，俗称树中树，有两句古诗描述这一奇观曰：“山外有山都如画，树中生树不知年。”宋代文学家黄庭坚赞为＂老树参天欲化龙＂。
从树荫中穿过，跨过几级石阶来到禹王殿内，但见殿内栋梁宽大，盆兰倒悬，禹王殿的正面是大禹王的座像端然面南而立，身着黄服，头戴冕旒。造型神态端庄、气势庄严、肃穆、威风凛凛，望之令人肃然起敬。清怀远名人林之望书一联悬于左右曰：“二仪清浊还高下；万国衣冠拜冕旒。”皋陶、伯益配祀左右。殿内四壁粉墙上挂满了历代名人颂赞大禹王治水功绩的字画，还悬有木刻诗画数轴及楹联多幅，目不胜收，应顾无暇。
在宫内稍事休息，住持道人呈上杯盏，细品山泉榆叶之茗，众人啧啧称赞，虽无云岭龙井、黄山毛峰之味，然其独特的山野溪谷之风沁入肺腑，似有飘忽迷离之感，一路上的.署气跋涉之劳辛，顿觉被扫荡一空。
自禹王宫出山门，春风扑面，云淡天高，心胸顿觉开阔，大家不由得蹦跳起来，振臂高呼，大声吟唱，忘乎所以。纵目南天上浮云若带，就象在我们头顶上飘流着一样，似乎伸手可摘。真想马上变化成一只雄鹰，奋力展开双翅，向山下猛窜下去，好好凌空翱翔一番。
忽然有人指着山坡上一块巨大石象惊呼起来，“快来看呀，这就是启母石。”大家蜂拥而上，果然看到一位很象人形的巨石高高耸立在眼前．传说她就是大禹的妻子涂山氏＂女娇＂的化身。大禹因为治水而得以与女娇相识，又因为两人志同道合而结为夫妻。但他们婚后第三天，大禹便离家为天下人根治水患，历尽艰辛，曾经三过家门而不入。其妻每日怀抱婴儿登高远望，思念远方未归的亲人，多少个春去秋来，望穿双眼，最终坚化成石，世人为这一美丽的传说深受感动，代代相传，并称其为“望夫石”而家喻户晓。
望着眼前这一尊令人崇敬的石象，我仿佛再一次重温了中华民族为了生存而走过的艰难历程。多少感天动地、可歌可泣的壮丽篇章，激发着我们的豪情，催我们拼搏奋进。如今，大禹们的后人正在步先辈的后尘，创造着一项又一项让世人瞩目、顶天立地的丰功伟绩。
由西坡寻道下山，曲径小路，穿插在巨石与树丛之中，忽闻琴声叮咚，如远似近。顺声前觅，发现一潭清泉汩汩涌入眼帘。水清见底，晶莹剔透，十分可爱。旁有一条小溪，蜿蜒流入山涧石缝之中。泉边立有一块石壁，上书“圣泉”，字迹虽有些模糊，但依稀可辨，其字体气势磅礴，如巨蟒摇尾，似墨凤翱翔，相传出自宋儒苏轼之手。此为涂山三大名泉之一，之所以名为“圣泉”，传说为大禹治水在此会诸侯时汲水造饭而开掘。由圣泉前行百余步，就是三大名泉的“灵泉”了。
“鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘返.”身心沉浸在这山水美景之中，不觉暮色已至，只好恋恋不舍地告别了大禹，告别了涂山。尽兴而归，船至蚌，早已是万家灯火了。
旅游日记 篇5
今年的二月十六日那天，我和爸爸妈妈去泰国旅游，我们跟着中国旅行社到了泰国。第二天，便到珊瑚岛去游览。
珊瑚岛坐落在泰国芭提雅的游乐区内。那儿风景秀丽，坏境优雅，美丽迷人的景色让人赞不绝口。那儿的水碧绿碧绿，珊瑚岛，像一条神采奕奕的龙，横卧在江面上，好像一条活的笼展现在我们的眼前。
那儿有沙滩，有连绵不断的群山，可最吸引游客的是那儿的花坛。花坛里种着各种各样的花，有美人蕉、月季花、米兰、海棠……最引人注目的是花坛里盛开着的牡丹花，有的绽开着笑脸，有的含苞欲放，有的似乎对游客点头致意。牡丹花红的似火，黄的似金，白的如雪，绿的如玉，粉的`似霞，五彩缤纷，美丽极了。还有一串红，这儿一丛丛，那儿一簇簇，亭亭玉立，绚丽多彩，散发着阵阵芳香。花丛中蜂飞蝶舞，飞来飞去，为花儿增添了几分生趣，好一派生气勃勃的景象。
这次的泰国旅游真的很好玩，但是旅游结束了，我不得不和爸爸妈妈跟随着中国旅游社踏上回国的归途了。我们来到机场，买上了机票，登上了飞机。我坐在飞机里默默地想：泰国你很美丽，我还会再来的!
旅游日记 篇6
今年的中秋和往常有些不同，因为中秋节那天我和妈妈、外婆来到了南京旅游。中秋节离开老家奉化的感觉就是不一样，总感觉一家没有团圆，些许孤独的感觉无端地涌上心头。“十五的月亮十六圆”，这句谚语深入人心，仿佛成了定律。但我听说，今年月亮最圆的时候却是八月十五。月到中秋分外圆嘛!我们来到了徐达的故居——金陵第一园——瞻园看月亮，想验证一下这种说法。月光下的瞻园真的好美：月光似水，楼榭亭台，影影绰绰，勾勒出一幅深院回廊、奇峰叠嶂、小桥流水、桂花飘香的美丽画卷，犹如南京繁闹都市中的.一处世外桃源。抬头仰望，十五的月亮果真是又大又圆啊!瞧，那个“大玉盘”高高地挂在空中，好像天空是它的母亲一样。那高远的天宇，那圆满的“玉盘”，那空旷的大地，让人感觉无比清净。
定睛细看圆月中，似有大树历历在目。外婆告诉我，那就是月宫里的桂花树，吴刚正抡起斧头砍那总能复生的桂树呢!当我沉浸在《嫦娥奔月》的传说中时，夫子庙那边飞起了无数盏许愿灯。它们越飞越高，似乎飞到了月亮的旁边，一眨一眨的，像一颗颗星星，紧紧地跟着月亮，真有“众星捧月”的意境。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。是谁吟起了王维的诗句?我走过去一看，哦，是在这儿打工的小刘叔叔啊!他的老家在四川，他肯定是在思念家乡的亲人了!望着那又大又圆的月亮，我也情不自禁吟起了一首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这个特殊的中秋，虽然在南京过，但我的心早已烙上了奉化印!虽然身在他乡，但我的心仿佛已经飘到了奉化，和亲人一起坐在老家门前的大树下，赏月、吃月饼。
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