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道德日记1000字

时间:2019-10-19 18:24:33 日记1000字 我要投稿

道德日记1000字

  导读:日记简介,有谁的名字,像他那样,如春天的风,吹遍神州大地的每个角落?又有谁的名字,像他那样,如破冰的暖,唤醒人... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!

  欢迎大家阅读《道德日记1000字》,此文由日记网小编推荐,大家多多指教!

  篇一:学雷锋做有道德的人作文

  有谁的名字,像他那样,如春天的风,吹遍神州大地的每个角落?又有谁的名字,像他那样,如破冰的暖,唤醒人们忙碌现实中紧闭的心灵?是他雷锋,一个响彻云霄、撼人心灵的道德模范,一个值得让我们学习的好榜样。那就让我们一起学雷锋,做有道德的人吧!

  古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。不错的,我们要善于从小事做起,从寻常事做起。学雷锋,做有道德的人。其实雷锋精神就在我们身边,“雷锋”就在我们每个人的身边。一张亲切的笑脸、一句温馨的话、给老人让给座、给贫困生捐本书、面对歹徒的见义勇为、拾到失物完璧奉还助人之际,你就是雷锋;乐善好施,你就是雷锋;爱岗奉献,你就是雷锋。我想:无论社会怎样发展,世间怎样变化,无论男女老幼,无论天南地北,就算日转星移,就算海枯石烂,雷锋精神永远是你向善的力量,“雷锋故事”永远在你心灵最美的地方珍藏。

  而在今日之中国,“奉献”两字成了“新时代活雷锋”的代名词,它不仅诠释着“雷锋精神”的精髓,而且还赋予“雷锋精神”更深刻的内涵。奉献是“落红不是无情物,化作春泥更护花”的美丽;奉献是“横眉泠对千夫指,俯首甘为孺子牛”的豪情;奉献是“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的英勇;奉献是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的气概!这“奉献”源自一颗对国家、对人民的炽热的赤子心,就像雷锋一样与国与民休戚与共。

  反之,倘若一个把自己的利益放在职高无上位置的人,怎能成为学习雷锋的好榜样?怎能成为人类献身的大师?怎能成为一个有道德的人?做自己力所能及的事,献出一点爱,献一点血,献一点情,献一本书正如歌曲所唱:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”点滴奉献凝聚和谐的力量。这样你也会获得雷锋那样的快乐,赢得雷锋那样的尊重,成为人类献身的大师,成为雷锋那样的好榜样,成为一个有道德的人。

  “学雷锋”学的不仅是做好事的行为,还要拥有一颗热爱生活、善待他人的包容心。如果人人都能够如此珍视生活,如此宽厚待人,相信这个世界不仅仅是多一点的美好,多一点和谐吧。

  因此,我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳;我愿在暴风雨中艰苦的争斗中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里虚度自己的一生。尽管我普通,我平凡,但我有雷锋一样炽热的情愫,我愿意成为新时代的雷锋中的一员,就像“马路孝子”刘普林、“当代雷锋”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍

  雷锋精神已传承了50年,在每365里路中,他永恒的生命沸腾着无数热血青年。真的不能让雷锋一年“活”一回了。“雷锋”,变革时代需要你,让我们跟随雷锋一路前行,时时刻刻踏着雷锋的足迹,大踏步地走向未来。学雷锋,做有道德的人吧!

  篇二:学雷锋做有道德的人作文

  雷锋,一位普通而又伟大的士兵。一个家喻户晓的的名字。提到雷锋,每个人都会由衷的赞扬一句:“那是一位好同志啊!”虽然雷锋已去世50年,但我们仍难崇敬他,怀念他,学习他那金子般的心。

  雷锋和我们一样,开始都是一颗平凡的石头,可他用自己的行动将自己打磨成了一颗耀眼的钻石“雷锋出差以千里,好事做了一火车。”雷锋无时无刻不在做好事,做一件好事很容易,可谁能向雷锋那样让做好事变成家常便饭?

  “孝老爱亲”“助人为乐”“诚实守信”“正直勇敢”“勤俭节约”“敬业奉献”围绕这六个主题,我看到了一位位我的榜样,格守孝道的孟佩杰;郭朋义的爱心之旅;诚信守实的彭文军;临危不惧的下娟;节约的姚明;乐善好施的张婧林他们身上都有闪光的品质,这让我心中百感交集,谁能说这些品质我不想有?可真正做的有有几条?而雷锋全做到了。雷锋虽然无家,但也能够将党作为家,群众作为他的亲人;能够热情帮助那些他不认识的陌生人;能够将说的承诺兑现,能够在见到不好的行为时勇敢的站出来;能够尽自己所能的帮助其他人,可现在呢?

  儿女们为了一点小事就与父母闹别扭,甚至离家出走,不去看父母那碎了一地的心,见了需要帮助的人,不是伸出援手,而是漠然离去,不再是一言九鼎,而是满口谎言2岁的小悦悦相继被两辆车碾压,7分钟内,18名路人视而不见,漠然而去,直到第19位路人是黄阿姨陈贤妹上前救起了她。虽经全力抢救,但这条2岁的生命最终离我们而去,这朵未绽放的花朵就这样枯萎,人们痛心,人们悲愤。如果再多几名向雷锋这样的人,这样的悲剧还会上演吗?现在常常能过见到有的同学经常浪费纸张,并且毫不在乎;经常浪费食物,从不在意;相比雷锋那节俭的生活,现在我们的生活太过奢侈了。

  一直细细的看到书的最后一页,书中有许多的雷锋日记,雷锋语录,日记中字里行间都流露出他那闪光的品质。一切为党,一切为了人民。“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远的坚守着你的生活的岗位?”这是雷锋日记的一段话,如此淳朴,又如此无私,如果将那些问号问在自己心上,你会怎样回答?

  有人问,雷锋的精神到底是一种什么样的精神?那是一种助人为乐,勇于奉献金子般的精神“勿以善小而不为”我们虽不能做出一番轰轰烈烈的大事,但我们却能做从基本开始的小事。从现在起,让我们学习雷锋,做一个有道德的人,一个对得起自己的人。

  篇三:道德与智慧

  “先学会做人,再学会做学问”。此言为我校之校训,也为做人之真理。“学会做人”,指的当然是做人之道,即为道德。“学做学问”,指的便是学习知识文化,即为智慧。

  “道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过,它们有主次之分。我想,这一点大家从我校校训即可看出:是“德”重于“智”。的确,一个有素质、有道德修养的人,不论他的知识渊不渊博,走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人,即使他再有学问、学问再渊博,也少有人会尊敬他。由此可见,一个人的道德修养是多么重要。

  而如今,诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长,只关心孩子的学习,而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见,这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德,孩子学坏了怎么办?那家长岂不是要遭到“德有伤,贻亲羞”的结局吗?我想,这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所,甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以,学习应是基于道德之上,也就是说以道德作为智慧的基础。

  同样,道德不仅对一个人重要,对一个国家也很重要。

  春秋时期,一位智者说过,要以理治国,要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得,他的这个观点是非常正确的。但是,如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义,“以法治国”,指的是用法律来治理国家。的确,以法治国是很有效的,能使国家安定,但也不能达到“天下太平”的效果呀!无论法律多么严厉,也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事,其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出:智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本,从上文即可看出,那如何才能治本呢?我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知,使知识基于道德之上。这样,天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业,大家都能关爱他人、怜悯弱小,举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪?如此,便可谓“天下太平”了。

  要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的.事,还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信,要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位,在道德的基础上建立智慧,中国定能崛起,中华民族必将屹立于世界民族之林。

  篇四:别让让成为一种道德绑架作文

  让一让,或许能“让”出海阔天空;让一让,或许能见证美德的传承。可是有的时候,让,真的有如此功效吗?

  北京艺考正结束不久,可是它带来的话题热度却有增无减。一名女艺考生考试结束后精疲力竭,头痛发作,独自乘坐公交车回家。中途,一位老人上了车,售票员却绕过了前面的青年要求这名女生为老人让座。女生实在是没有力气,就摇了摇头,说了声“对不起”。

  老人却不满地嘟哝起来,“现在的小年轻怎么回事啊?我们当年下田干活一天都不累”于是一整车的人都开始谴责女生的行为,却没有一个人让座。售票员甚至粗鲁地拉起女生,强迫她给老人让座。一路颠簸,女生最后晕倒在车上,也错过了第二天的艺考。

  这一“让”,让掉了女生的希望,让掉了女生的年华。对于艺考生来说,每一年的艰辛都至关重要。道德,不是倚老卖老的工具。公交车上看似正义的“请你让座”,在这种情况下等同于耍流氓。这样的“让”,是否让人满意呢?

  谈到这个话题,还是不得不提一提阮籍丧母的典故。阮籍的母亲去世的那天,她的兄弟姐妹都在母亲的灵位前哭泣。可他却仍在处理乡中事情,不肯让出一点时间给去世的母亲。乡里人都说他是薄情寡义的不孝子。几天后,等乡中一切事情处理妥当,阮籍才给母亲下葬。一路上人人都唾骂阮籍,说他不配来给母亲送葬。谁知,在他母亲下葬的那一刻,他竟哭得肝肠寸断,吐血七斗,从此缠绵病榻。

  阮籍坚守自己的责任恪尽职守,连家中丧母这样的大事都不曾让他让出自己的时间。然而,这样的不让,在当时人们眼中确实大逆不道。试问若阮籍让出了时间,放下了责任,随乡中事情一团糟。他让了,是否还是要受人唾骂吗?让或是不让,评判的标准到底是什么?

  再比如说,姐姐带着领养来的妹妹上中国梦想秀。当被问及她的梦想是什么,她说想让妹妹与亲生父母相认,妹妹听了姐姐的梦想后坚定地拒绝了。当女孩说出二十多年来,处在同一镇子的亲生父母没有来看望过她一眼时,她内心的酸楚可想而知。她说,她坚决不会作出让步。可是主持人周立波却站在了道德的制高点,抨击女孩,还说出了“你在你儿子心里就是个尖酸刻薄的女人”的言论。节目一播出,立即引来无数网友的骂声,周立波和该节目也受到质疑。

  这无疑是道德绑架。哗众取宠的个人主义,对独立自由意识的践踏。哪个孩子不想与自己血脉相承的父母相认?可是只有经历过最暗无天日的冷落和孤独后,才会显得有些无情。没有立场与态度的退让,会让社会失去个性,就此对进步的潮流作出“退让”。

  让,需要相互理解,尊重彼此的底线和立场,别让“让”成为一种道德绑架。

  篇五:道德至上作文

  子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

  中国的语文真是博大精深,短短数十个字,就包括了数层含义。表面上看是说一个人能以尊敬贤人之心替换欲望之心,竭尽全力地侍奉父母,不顾生命危险为国家效力,和朋友交往时诚实守信,那么这个人就已经真正学有所成了。而在我看来,这句话其实是想说,实践伦理道德才是为学的真正目的,也就说,我们应该以德行为本,以学识为未,学以成德。

  但中国现在的口号是“知识改变命运”,我们只能为学而学,以学识为本,以德行为未,这难道不是典型的“本未倒置”吗?为什么会出现这种情况?国内现在只有考试成绩与奖状才能证明一个人的价值。为什么只有成绩?在这个现代化的社会里,有所谓的“时间就是金钱”,而既要花很多时间修养,也要花很长时间才能被人所发现的道德素养,也就自然而然地成了又直观又省力的考试成绩的装饰品,只能起到锦上添花的作用了。

  这是一个多么恐怖的事情呀!子曰:“如有周公之美,使骄吝,其余不足观也。”一个才大于德的人,对于这个世界有百害而无一利。最近新浪开了一个名叫“掷出窗外”的网站,里面列举了全国上下目前已知的所有劣质有害物品。仅江苏一个省,就生产了77种不同用途的劣质品,有剧毒韭菜,火红火鸡等等,真是触目惊心。而这些食品、日用品的生产人才,我想无一例外都是在这一领域有一定造诣的人,但因道德低劣而害了全国人。

  子曰:“文胜质则史”。和坤就是一个典型的例子。这家伙才华与纪晓岚相当,但内心充满欲望。在乾隆面前如史官一般见闻宽广,外表文雅,本质上却是一肚子坏水,这样的人如果一多,天下必乱。

  纵观古今,唯德为先,才为次乃正道也。当周公的大哥将他未成年的继承人托付给周公时,周公毫无怨言,一心地意的辅佐幼帝。当有人怀疑他想谋权篡位时,他没有为自己的利益顺势而反,也没有将绯议者发配边疆,只是默默地将自己的居所迁出宫外,直到幼帝确认无误后才亲自将周公召回宫中。周公就这样一直辅佐幼帝至成年,然后举行隆重的登基大典,将此事公布于天下。有周公如此之德,天下何人不为之感动?故周公在世时,国家百废俱兴,欣欣向荣。

  谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、执着、仁爱、正义,此乃骑士十大准则,但这难道不也是做人的十大准则吗?这十大准则即是德之表现。但请注意,在这十大准则中并没有智慧一则,理由很简单:十大准则考验心灵,锻炼心灵,强大心灵,一个一切皆可把握心灵力量的人,完全可以无视一切困难,这难道不就是所谓的大智慧吗?

  德才兼备,德才德才,先有德而后有才,方能成材。

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