【精品】重阳节日记范文4篇
一天的时间眼看就要结束了，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写日记吧。但是却发现不知道该写些什么，下面是小编帮大家整理的重阳节日记5篇，希望能够帮助到大家。
重阳节日记 篇1
我的家乡唐山也有一座凤凰山，它并不算高，但是在唐山算是很有名的了，自从我记事起就对凤凰山有非常好的印象。今天是重阳节，送钰上学后我和老爸随继军的车来到凤凰山。七点时我们先吃了加州牛肉面，然后才进公园爬山。吃面有点取“长寿面”的含义，因为今天是重阳节，愿老爸健康长寿!
现在我有一个好习惯，那就是出门就想着带相机。今天又是手机相机并用，拍下了我眼中的美好景色。相机使用还算熟练，手机的“全景扫描模式”还是有点生疏，拍出来的照片有的比较好，有的还是有点变形，有的`上下都有一条黑色区域，这黑色区域是钰发现的，本来我还以为全景扫描模式拍出来都是这样的，那天钰问我：“为什么有的照片有黑色区域，有的却没有?”这才发现是因为拍摄手法有问题造成的。但是目前从拍摄技术上暂时还不能解决这个问题，于是就借助于PS软件，把黑色的区域裁掉了，这样照片看起来也美观一些，上次的农展会照片没有裁切，因此很多都还带有黑色区域。
老爸有十几年没有登过凤凰山了，上山时走走停停，途中遇到两位老者下山，老爸和他们攀谈，交谈中发现两位老者一位八十多岁了，天天爬山。另一位和老爸一样大七十五岁，也是天天爬，并且每天爬两趟，因为今天是重阳节的缘故，他今天爬了四趟!交谈之后老爸信心百倍，本来担心自己爬不上凤凰山的，一听那两位老者的介绍，老爸觉得自己爬到山顶是没问题的，于是鼓起勇气爬到了山顶。虽然没有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势——山太小了。但是看看城市的建设还是可以的，于是就用手机拍了一下山周围的景色。
重阳节日记 篇2
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。，这个重阳节吃紫菜包饭!
今天，老师把我们带到了食堂，说要给父母送上重阳节的礼物，原来，重阳节又称老人节，在那一天，要给长辈送上礼物，所以，我们就来做幸福的紫菜包饭了!
我一进去，看见两碟紫菜，整整齐齐的放在一起，还有几盆咖啡色的豆干，橙黄的胡萝卜，翠绿的菠菜等。我想：”把这些包好，回去送给爸爸妈妈，一定很幸福，难怪叫幸福的紫菜包饭啊!“
一个小哥哥来教我们怎么做，他先把饭团放在紫菜上，用大拇指按下去，再把米多的地方揪一点下来放到米上的地方，再把火腿放上去，再放萝卜、菠菜，搭出来的颜色花花绿绿，真是看得我眼花缭乱。最后，再把饭团慢慢卷好，使紫菜包住饭，这样，一个漂亮的紫菜包饭就做出来了!原来一个小小的紫菜包饭还有这么多讲究呢!
该轮到我们做了!我的心情无比的'激动，我小心翼翼地用手把饭压下去，然后又把胡萝卜揉成一小团放进去，把漂亮的黄萝卜压在外面，搭成好看的颜色。轮到卷了，我使劲一卷，卷的紫菜胖胖乎乎的，活像一个大胖子，不行，这样准会噎死人。第二次，我轻轻一卷，卷得干巴巴的，真像一个瘦子可怜巴巴的看着我。第三次，我的力气不大不小，均匀的卷了上去，做出来的像饭店打包的，想到把这些给妈妈吃，我真是开心极了!
做出来的紫菜包饭，有嫩紫色的包皮，里边红黄蓝绿青紫都有，像五彩的彩虹。看一眼，目不转睛，闻一下，香气扑鼻，真是美味至极。班上已经有同学开始吃了，我马上也拿起一个想吃，可转念一想，这是给父母的重阳节礼物，再说，分享，才会快乐嘛!我把紫菜包饭小心翼翼地包在了盒子里，等着回家给妈妈看。
一回家，我就把它送给妈妈，和妈妈津津有味的咔嚓咔嚓地把紫菜包饭吃完，才体会到什么叫分享的快乐。
我现在明白了，分享，是快乐，帮助人，是快乐，只有做到这些，才能体会什么是真正的快乐!
重阳节日记 篇3
“又是九月九，重阳夜，难聚首，思乡的人儿，飘流在外头。又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候，家中才有自由，才有九月九，亲人和朋友，举起杯，倒满酒，饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由，才有九月九，噢……”今天上街，路过一家音像专卖店，听到从里边飘溢出《九月九的酒》的熟悉旋律，才突然想起今天正是重阳节，也正是亲人团聚喝酒的时候。
陈少华演唱的《九月九的酒》这首歌，由于充溢着一股浓浓的思乡情怀，再加上特别抒情的优美旋律，所以在二十世纪九十年代走红了好一段时间，在1995 年还获得北京音乐台《中国歌曲排行榜》金曲奖。我清楚地记得，那几年，长城内外，大江南北，大街小巷都回漾着陈少华散播的“酒香”：“走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候……”尤其是到了“倍思亲”的佳节之际，更是勾起人们的思乡情怀。这不，我在这家音像专卖店的门口，一边听着《九月九的酒》这首歌，一边就不由自主地想起了以往常常喝到的家乡米酒，那无尽的乡愁就这么被轻轻地撩拨起来了。
重阳节喝酒，在我国已有悠久的历史。早在晋代的时候，陶渊明就在《九日闲居》诗序文中说到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里的“醪靡”，是指一种米酒。由此可见，大概在魏晋时期，重阳节喝酒就已经成为我国民间流行的一种习俗。记得在《九月九的酒》这首歌刚刚流行的时候，我经常会悄悄地跟着学唱，为的是可以去伙伴们面前炫耀。那时的我，还未能完全体会到歌词里的真意。而如今，再细心欣赏，腮边早已流出两行思乡的泪水了。“又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候。”其实，他乡也是有烈酒的，只是少了亲人的`问候而已。毕竟，最醇不过家乡酒，最亲不过家乡人啊！
我的家乡地处桂东南，平常的时候，乡亲们都喜欢自酿一些米酒，以供日后饮用。虽然，家乡的米酒算不上是什么烈酒，然而也曾醉倒了无数的文人墨客。李清照有诗云：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”陆游的饮酒诗也显得特别豪放：“愁闲如飞雪，入酒即消融。好花如故人，一笑杯自空。”李白的饮酒诗更是尽兴：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”那一份思乡的情怀，因了美酒，悠悠千古，与人同在。
在我的印象中，家乡的米酒入口绵软、醇厚，暖心暖胃，其酒力是缓慢地上身的。喝起家乡的米酒，绝不会像喝高度白酒那样感觉到喉咙里有一道火舌流过，它的功夫是不知不觉的渗透，在你还没有觉察到它的劲道，完全将它忽略的时候，它轻松地将你掀翻，把你醉得犹如软泥一般，让人扶也扶不起来。所以，很多性子刚烈的外地人，一般都不大敢喝家乡的米酒，他们宁愿喝呛喉的白酒，也不愿喝丝绸般缠绵悱恻的家乡米酒。
一般说来，乡亲们酿制米酒的时间 ，大多会集中在岁末年初这段时节。走进村中，处处即可闻到浓烈的酒香，可谓是“岁登通腊祭，酒熟薰村翁”了。家乡米酒的酿成过程，不需要太复杂的工艺和高超的技术，只需在大灶上置一蒸笼，将糙糯米蒸熟蒸透，提上几桶井水或清河水过滤冷却，然后将之倒在石缸或木酒桶里，撒上酒曲，拌匀，用干稻草、棉被将缸、桶捂得密密实实，等上个十天半月闻到了一缕酽酽的清香就可开封了。不过，开封时一定要掌握得恰到时候，如果开封早了，发酵不足就成了烂糟，太迟，则发酵过了头，又要成为酸糟，糟酸了，那米酒自然就也是酸的了。开封后，一切保温物都要撤去，然后按一斤糯米加三斤清水的比例进行化水，化水后两个星期左右，那米酒就做成了，淡青色的，带着浓浓的香味和隐隐的甜味，喝上一茶缸子，能使人微醺但不醉。
特别是到了逢年过节的时候，倒满一壶家乡的米酒，上面飘浮着白色的泡沫，轻轻地呷上一口，再挟一块肉入嘴，一家人围坐在一起，那真是其乐融融，趣意无穷了!
如今，不知不觉地又到了一年一度的重阳节，真是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”啊！在我国民间，人们又把重阳节称为老人节、敬老节。由于工作的原因，我常年在外，远离亲人，对父母等老人很少尽到孝心，也很少有口福喝上家乡的米酒了，但我那浓浓的米酒情哟，就像时时忆起的家乡和时时忆起的家乡人一样，那种思绪，那种留恋，总是挥也挥不去……《九月九的酒》里是这样唱的：“饮尽这乡愁，醉倒在家门口。”而我，却只能饮尽这乡愁，醉倒在外地，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”了。
重阳节日记 篇4
东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的`座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
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